史威登堡神学著作

天堂与地狱 #83

83.因此缘故,凡对

83.因此缘故,凡对天堂没有概念,也就是对天堂所来自的神性没有概念的人,无法被提升至天堂的第一道门槛。他一接近天堂,就感受到一种抵制和强烈的排斥。这是因为,他那原本接受天堂的内层已经因它们没有处在天堂的形式中而被关闭了;他越接近天堂,他的内层就关得越紧。这就是教会中那些否认主的人,以及那些如苏西尼派那样否认主的神性之人的命运。至于那些出生于教会之外,因没有圣言而不知道主之人的命运,容后再述。

属天的奥秘 #9895

9895.“正对着挨

9895.“正对着挨近以弗得的带子之上的相接之处”表在那里一切事物实现联结,几乎就在将一切事物保持在关联和形式中的外在纽带里面。这从“对着以弗得的相接之处”和“以弗得的带子之上”的含义清楚可知:“对着以弗得的相接之处”是指在那里“以弗得”所表示的一切事物实现联结,这些事物是属灵国度中外在形式上的良善和真理(参看9824节);“以弗得的带子之上”是指几乎就在将一切事物保持在关联和形式中的外在纽带里面。“之上”表示在里面,因为在上面高处的事物表示内层事物(2148, 3084, 4599, 5146, 8325节);“以弗得的带子”表示将一切事物保持在关联和形式中的外在纽带(9828, 9837节)。
  必须简要说明此处是怎么回事。前面已经说明(9891节),胸牌系在它上面、里面、下面的肩带上表示与天堂的一切事物的结合;在带子上面的最低的系住表示对最低部分中的事物的保存,在那里,良善和真理以一种属世的形式来呈现(9893节)。关于那些在最低或最后,将高层或内层事物保持在关联和形式中的事物,可参看前文(9828节);这最低或最后的由以弗得的带子来代表(9828, 9837节);但几乎就在里面或在上面的,由“正对着以弗得的相接之处”的部分来代表,在那里,胸牌系在下面的以弗得上。
  

属天的奥秘 #2650

2650.创世记21

2650.创世记21:9.撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑。
“撒拉看见”表示来自属灵神性的主的洞察力;“埃及人夏甲的儿子”表示洞察纯人类理性;“埃及人夏甲”是指对记忆知识的情感,该理性便从这作为母亲的情感出生;“给亚伯拉罕所生的”表示它从作为父亲的属天神性显现;“戏笑”表示与神性理性不一致,或不支持它。

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